​淮安大吉墩吉氏源流考

淮安大吉墩吉氏源流考

首先说一说：吉姓起源与始祖。吉姓出自姞姓：在公元前2700年左右，黄帝族与蚩尤族争霸中原，结果，黄帝族联合炎帝族打败了蚩尤族，并在中原建立了部族联盟。入主中原后便通过赐姓封地来奖励有功德的部下和他的儿子们。黄帝有二十五个儿子，其中得姓者十四人，十二姓：姬、酉、祁、巳、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依是也。十四人中二人姓姬，二人姓巳。其中姞姓就是黄帝赐给一个儿子的姓。按詹招琳《中华姓氏•源流通谱》之说：黄帝有四个妻子，其中第三个妻子叫彤鱼氏。彤鱼氏共生五个儿子，其中一个辰字辈的姞姓儿子，我们可尊称为姞辰公。鉴于中华儿女一致公认轩辕黄帝是中华民族的人文始祖，我们吉氏儿女也可将姞辰公视为姞姓一族的人文始祖。姞辰公的后代即黄帝裔孙伯鯈，封于南燕，其地是今河南延津东北。后人为了区别北方的燕国，称为南燕国。姞姓部族其子孙繁衍逐渐分氏为很多方国，主要分为“姞姓雍氏、姞姓鄂氏、姞姓密须氏”等，其后姞氏族人大多以氏为姓，“姓氏合一”后就没有姞姓了。在西周末年时，姞姓中出了个名人吉甫公（公元前852～781年），他为姞姓兮氏，名甲，字吉甫（吉父），官居师尹（宰相），通常称其尹吉甫。吉甫公是南燕国开国君主伯鯈的裔孙，祖籍南燕，采邑房陵）。周宣王时，吉甫公乃中兴周室的名臣，被赞为“文武吉甫，万邦为宪”；又是诗经的主要知名作者，被赞为“吉甫作诵，穆如清风”。如今人们都将吉甫公誉为中华诗祖。吉甫公有两儿子，长子吉瑄，字伯奇，次子尹球，字伯邽。伯奇公是吉甫公前妻所生，秉性淳朴孝悌，事后母至孝，却被馋放野于冯翊（今陕西大荔县一带）。伯奇公放野后，卜居冯翊，以其父之字“吉”为氏，其后裔形成了冯翊吉氏。伯奇公实为“冯翊吉氏”开基祖，他尊吉甫公为“冯翊吉氏”一世祖。而伯邽公仍居房陵，以其父之官“尹”为氏，也尊吉甫公为“房陵尹氏”一世祖。后经春秋、战国、秦汉等朝代，冯翊吉氏中的名人辈出，冯翊也成了中华吉氏之郡望。冯翊吉氏的后裔在渭河南北、潼关内外繁衍、迁徙，先后发展到黄河、长江流域，乃至全国各地。

冯翊吉氏78世是与忠公，他是北宋崇宁二年（1103年）登科进士。到北宋靖康时（1127年）因扈跸赵宋南渡而迁居浙江杭州。与忠公长子衍公（79世）则于南宋绍兴年间迁居常州。82世梁公从常州迁居苏州。到元末明初（1367-1368年），85世开贵（伯）公、宗贵公、明贵公、德贵公兄弟四人，先后从苏州迁往苏北，史称“洪武赶散”。开伯公迁至阜宁，后划为滨海吉甫村落户。宗贵公之子熙公落户于江都浦头吉家庄。明贵公落户于盐城龙岗大吉庄。德贵公落户于宝应黄塍沟。明天顺成化中（约1465年），因人口过多，无足够土地资源供生产、生活，五世祖仲祥公、世远公、宗汉公兄弟三人与亲邻一起北上找寻新的安家之地。仲祥公至盐城新兴场落户；世远　系仲祥次弟，配潘氏（经查考，世远公自新兴场辗转至涟水，定居于徐集以东大约五里的地方，形成后来的吉庄。世远公生三子，长子世居吉庄，次子、三子徙迁至吉滩），老三宗汉公落户响水吉舍。

大吉墩迁始祖相天公

淮安大吉村（大吉墩）迁始祖相天公（92世）是世远公（89世）三世孙，带3子龙公（93世）虎公（93世）豹公（93世）到苏嘴老吉庄客户，成年后，老二虎公（93世）客户沙滩吉，老三豹公（93世）往西5里地土丘放猪，插柳出茵，落户宝地，就是后来的大吉墩（大吉村）。

我们吉氏祖先经历了太多人间磨难和自然天灾，其中的改朝换代的战乱，外族倭寇的入侵，等等！但吉氏祖先都挺起了不屈的脊梁，谱写了可歌可泣的人类繁衍乐章。